pastorais

A Pastoral do Batismo é um serviço de: apoio, incentivo e colaboração aos pais e padrinhos na missão de primeiros e principais educadores de seus filhos/afilhados oferecido pela comunidade paroquial com o objetivo primordial de promover a devida preparação para uma frutuosa recepção, celebração e vivência do sacramento do batismo, de acordo com as normas pastorais.

Os agentes da Pastoral do Batismo (responsáveis pela sublime função de tornar o sacramento do Batismo uma verdadeira fonte de novos cristãos), em comunhão com o clero, preparam a inserção dos novos membros na vida eclesial.

A Pastoral Carcerária é a presença evangelizadora da Igreja Católica junto à população prisional. Sua base bíblica é precisamente o texto de Mt 25, 36 “estive preso e me visitastes”.

Sua finalidade é, antes de tudo, ser uma boa notícia para a pessoa privada de sua liberdade. Os agentes visitam os encarcerados em nome de Jesus Cristo e procuram ser instrumentos dóceis do Espírito Santo. Um agente da Pastoral Carcerária sabe que o Senhor está presente na realidade prisional, tanto na pessoa de detento quanto na cela onde ele se encontra junto aos companheiros. No momento de visita, é promovida particularmente a escuta, quando não se procura apenas ouvir o que a pessoa privada de liberdade diz, mas escutá-la de verdade – o que significa ouvir com: atenção, compreensão e empatia. Surge, assim, um diálogo em que o preso sente que é valorizado na sua unicidade pessoal, experimentando, igualmente: confiança e aceitação – elementos altamente significativos no penoso processo de reintegração pessoal, familiar e comunitária.

Por meio da Catequese temos a chance de conhecer, verdadeiramente, a doutrina católica; permitimos a ação do Espírito Santo e nos abrimos aos sacramentos.

A catequese não é como muitos pensam: uma preparação de crianças para a Primeira Eucaristia ou a Crisma. Na verdade, a catequese faz parte da ação evangelizadora da Igreja que envolve aqueles que aderem a Jesus Cristo – tanto crianças, quanto jovens e adultos. Como uma amiga querida diz: “A catequese é um itinerário, onde o caminho se faz caminhando”. 

“A catequese é um belo exercício de amor. Ensinamos porque queremos a salvação de todos. Trata-se de um caminho em que vamos sendo educados na fé para a vida neste mundo e para a vida no céu. Não devemos compreender o processo catequético somente como uma ocupação doutrinária. A catequese da Igreja é também a grande oportunidade em que podemos crescer na fé em Cristo”. (CNBB).

A Pastoral da Comunicação ou simplesmente Pascom é a pastoral da acolhida, da participação, das interrelações humanas, da organização solidária e do planejamento democrático do uso dos recursos e instrumentos da comunicação. Nasceu da necessidade de a Igreja Católica se comunicar, seja pelos meios impressos, pelos veículos (televisão, rádio, internet) ou pelas redes sociais.

O trabalho que a Pastoral da Comunicação desenvolve engloba a comunicação entre pastorais e movimentos e a comunicação destes com a comunidade, de forma a integrar as pastorais, os movimentos, os fiéis e o clero; procurando levar todos a anunciarem as mesmas palavras de amor que Jesus nos anunciou.

Aprovado em março de 2014, o Diretório de Comunicação da Igreja no Brasil (Documento 99 da CNBB) define a Pastoral da Comunicação como eixo transversal de todas as pastorais da Igreja. Em sua missão, deve irradiar ações próprias do campo da comunicação com sentido pastoral as quais ganham sentido na medida em que colaboram com a ação evangelizadora eclesial.

São seis frentes de trabalho para a atuação, de acordo com o Diretório:
1. Colocar-se a serviço de todas as pastorais para dinamizar suas ações comunicativas.
2. Promover o diálogo e a comunhão das diversas pastorais.
3. Capacitar os agentes de todas as pastorais na área da comunicação, especialmente da catequese e da liturgia.
4. Favorecer o diálogo entre a Igreja e os meios de comunicação, para dar maior visibilidade à sua ação evangelizadora.
5. Envolver os profissionais e pesquisadores da comunicação às reflexões da Igreja, para colaborar no aprofundamento e atualização dos processos comunicativos.
6. Desenvolver as áreas da comunicação, como a imprensa, a publicidade e as relações públicas nos locais onde não existem profissionais especificamente designados.

Em nossa paróquia a PASCOM atua através do site, da revista digital “Voz dos Paduanos”, das redes sociais, de releases para a imprensa, da elaboração dos impressos e das coberturas fotográficas.

O dízimo é um compromisso de fé, ligado à experiência com Deus, sendo ainda, uma contribuição sistemática e periódica dos fiéis. O dizimista dá testemunho de fé e, com a devolução do dízimo, contribui para a organização de momentos formativos, da catequese e da capacitação dos ministros ordenados e leigos, além de sustentar a igreja. Assim, o dizimista é solidário. “Deus ama quem dá com alegria” (2 Cor 9,7). 

A Pastoral tem como objetivo conscientizar e esclarecer os católicos sobre a importância da contribuição com o Dízimo. Sua finalidade é a evangelização. A equipe da Pastoral está presente em todas as missas da Matriz de Santo Antônio, através dos plantões do dízimo. 

O dízimo pode ser devolvido no escritório paroquial, nos plantões do dízimo na Matriz, bem como nas missas ou celebrações nas comunidades da Paróquia de Santo Antônio de Igarapé.

A Pastoral trabalha as quatro dimensões do dízimo: religiosa, eclesial, missionária e caritativa. Na dimensão religiosa, pode-se entender que somos de Deus, dEle saímos e para Ele voltamos. A dimensão eclesial nos faz entender que Deus não precisa de nosso dízimo, mas a Igreja presente no mundo sim, ela não tem como evangelizar sem se utilizar dos instrumentos adequados. A dimensão missionária pede a pastoral para levar o evangelho a todas as pessoas e a dimensão caritativa leva o dizimista a fazer o que Jesus fez: olhar com amor e se colocar a serviço dos pobres.

Evangelizar, defender e promover a pessoa em todas as circunstâncias e etapas da vida.

De acordo com a CNBB, “a Pastoral Familiar é um serviço que se realiza na igreja e com a igreja, de forma organizada, e planejada através de agentes específicos, com metodologia própria, tendo como objetivo apoiar a família a partir da realidade em que se encontra, para que possa existir e viver dignamente, estabelecer relacionamentos e formar as novas gerações conforme os planos de Deus. Abrange TODAS as famílias, independentemente de sua situação familiar, com o propósito de promover a inclusão e resgatar os valores e a dignidade de cada pessoa.”

A Pastoral Familiar tem a missão de: evangelizar, defender e promover a pessoa em todas as circunstâncias e etapas da vida, bem como a defesa dos valores cristãos para o matrimônio e os relacionamentos pessoais e familiares.

“A Pastoral Familiar tem uma missão ampla, urgente e abrangente. Contribui para que a família, seja, de fato, lugar de realização humana, de santificação na experiência da paternidade, maternidade e filiação e de educação contínua e permanente da fé.” (cf. Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil, 2011-2015, n. 108).

A Pastoral Familiar tem trabalho interdisciplinar com as demais pastorais e serviços da igreja para que se atinjam as principais metas:

• Fazer da família uma comunidade cristã e santuário da vida.
• Tornar a família missionária e Igreja doméstica.
• Resgatar para e com a família, seu justo valor de célula vital e primeira da sociedade.
  
  

O mais encantador no serviço da Pastoral Familiar do Brasil é a forma orgânica de sua estrutura – em conjunto com outras pastorais e grupos dentro e fora da igreja, trabalha com a família em todas as etapas da vida, desde a criança no ventre à preparação para o matrimônio; os casos especiais e difíceis. Esse trabalho paralelo permite que a vida seja cuidada em todas as etapas e circunstâncias, no incansável esforço de diminuir os casos difíceis tão presentes em muitas famílias, fortalecendo os vínculos e valores familiares. 

“A família é a base da sociedade,” disse São João Paulo ll. Para transformar a sociedade, devemos cuidar e fortalecer a família. Essa é a principal missão da Pastoral Familiar.

A Pastoral Litúrgica é o modo de organizar a comunidade, visando à formação litúrgica, à preparação e à realização de celebrações.

A Santa Liturgia teve início com a Ceia do Senhor, quando, junto aos discípulos, Jesus repartiu o pão e o vinho, fazendo-se presente para todo o sempre no meio de nós por meio do que hoje chamamos de Missa. 

A liturgia são momentos (ritos) dos quais todos podemos e devemos participar. A liturgia são também as pessoas, os objetos que o Padre utiliza no Altar, são as leituras, a partilha do pão e do vinho, são as solenidades, são os sacramentos que norteiam nossa vida cristã dentro e fora da Igreja.

Um dado bem importante é que antes do Concílio Vaticano II, o povo não tinha uma participação efetiva e viva na liturgia, pois tudo era muito restrito à assembleia. Só após o Concílio Vaticano II que a assembleia, formada por leigos e leigas, pode ter uma participação mais ativa nas celebrações. 

Hoje, a liturgia é aberta a todos que desejam participar.

É a Pastoral da Igreja em saída, responsável pelas celebrações nas Capelas, pelas celebrações das festas dos padroeiros e principalmente pelas celebrações da Semana Santa da nossa Diocese. Em nossa Paróquia, a Pastoral Missionária atua efetivamente nas capelas durante todo o ano e especialmente na Semana Santa. O trabalho missionário desses homens e mulheres é basicamente, promover uma integração nas comunidades, onde os padres não conseguirão estar presentes. É a pastoral do alimento da fé, da comunhão e do compromisso do povo. Os missionários convidam o povo a redescobrir o contato pessoal e comunitário com a palavra de Deus.

O objetivo da Pastoral Missionária é ir ao encontro das pessoas através da Palavra de Deus, anunciando o evangelho. Embora, pelo batismo, todo cristão por excelência se torna um missionário, ou seja, anunciador por palavras e por gestos do amor e da bondade, é necessário corresponder ao apelo de Jesus: “Ide e anunciai.”

Atualmente a Diocese de Divinópolis à qual pertencemos, conta com aproximadamente 480 missionários, distribuídos em cerca de 220 comunidades em toda a Diocese. As 24 comunidades de nossa Paróquia, bem como a Matriz, têm o trabalho efetivo dos missionários durante todo o ano. Para ser um missionário basta abrir o coração aos apelos da Igreja e de Jesus. 

Procure sua Paróquia mais próxima, busque as lideranças e    orientações do seu pároco.

A Pastoral da Sobriedade tem como objetivo prevenir e recuperar da dependência química e outras dependências, a partir da vivência dos doze passos da Pastoral: admitir, confiar, entregar, arrepender-se, renascer, reparar, professar a fé, confessar, orar e vigiar, servir, celebrar, festejar. É a ação concreta da Igreja que evangeliza pela busca da sobriedade como modo de vida. É uma atuação especial em resposta ao problema social e de saúde pública do uso de drogas.

A Pastoral vai além da dependência química, trata todo e qualquer tipo de dependência pela terapia do amor. Ela propõe mudança de vida e vem para resgatar e reinserir os excluídos, bem como valorizar a pessoa humana.

A Pastoral propõe transformação pessoal, familiar e social. Vai ao encontro de todos e é aberta, sem discriminação, totalmente inclusa. 

A Pastoral Vocacional trabalha na comunidade eclesial em sintonia com a igreja particular, para auxiliar o surgimento de vocações sacerdotais, familiares, religiosas, laicais e missionárias, bem como dar acompanhamento. Ela tem a missão de animar e rezar pelas vocações na comunidade, nas pastorais e nos movimentos.

São objetivos do serviço de Animação Vocacional:

• Favorecer ao jovem, de modo especial, um conhecimento dos quatro tipos específicos de vocação: Matrimonial, Sacerdotal, Religiosa e Catequética e, ao mesmo tempo, introduzir a vida missionária em geral, onde o jovem tem a oportunidade de assumir seu compromisso Batismal.
• Incentivar para que haja, na paróquia, um clima de evangelização e catequese permanente, pois, em uma comunidade evangelizada e evangelizadora as vocações surgem naturalmente.
• Procurar integrar todas as pastorais da paróquia no trabalho vocacional.
• Conscientizar os fiéis em geral, os jovens, as famílias, no que diz respeito às vocações em uma Igreja toda ministerial.
• Promover momentos de oração e reflexão entre os jovens e as famílias nas comunidades paroquiais.

A função primordial da Pastoral da Música Litúrgica é auxiliar a comunidade a participar melhor das celebrações, por meio de cantos litúrgicos adequados a cada momento celebrativo. Os músicos (cantores e instrumentistas) estão empenhados em desenvolver os conhecimentos litúrgicos necessários para bem executarem os cânticos em cada momento celebrativo.

O Ministério exige uma preparação antes de exercê-lo, primeiramente, o dom do cantar ou de tocar algum instrumento, depois, estudo, ensaios e o mais importante a oração.

Animar no início; refletir ao mais íntimo no ato penitencial; alegrar ao dar Glória a Deus nas Alturas – quando Deus nos dá a graça do perdão; aprofundar e sentir a palavra através do Salmo; dar aleluias aclamando e anunciando o Evangelho; agradecer os dons repartindo o pão; juntar aos anjos e aos santos dando Hosana nas alturas; entrar totalmente em comunhão com Deus e sua palavra e despedir alegre anunciando a todos o que se acabou de celebrar.

O EAC (Encontro de Adolescentes com Cristo) é um movimento de evangelização de nossa paróquia, com o intuito de incentivar os adolescentes à vida cristã, à boa convivência familiar e com os amigos e também à participação com responsabilidade e compromisso nas atividades da paróquia e da comunidade. É um serviço cristão desenvolvido inicialmente pela Igreja Católica no Brasil, espelhado no Encontro de Casais com Cristo (ECC). 

Em nossa paróquia, foi implementado no ano de 2018, quando o Padre Francisco fez a interligação das comunidades da Paróquia Santo Antônio de Igarapé e da Paróquia São Francisco de Pará de Minas, para atender as demandas da Pastoral Familiar Paroquial e da nossa comunidade, visto a necessidade de acolher nossos adolescentes. Então o primeiro EAC foi realizado no dia 29 de setembro de 2018, quando oficialmente nasceu o  EAC da Paróquia de Santo Antônio de Igarapé.

O EAC tem por objetivo a evangelização de adolescentes com idades entre treze e dezessete anos, assim como a existência de um círculo de convivência no âmbito Paroquial/Pastoral. 

As reuniões do UPAC (Unidos Pelo Amor de Cristo) criadas juntamente com o EAC, são encontros abertos à comunidade que acontecem com frequência, no Salão Paroquial, durante todo ano (a programação e divulgação são feitas pela equipe da coordenação). Tudo no UPAC é feito com muita alegria, interação, música, dança e oração.

TLC -Treinamento de Liderança Cristã, um movimento da Igreja Católica que nasceu em Campinas, em 1967, com Padre Haroldo Rahm, direcionado para a juventude.

 1966 foi o ano da inspiração. Padre Haroldo e Maria Lamego escreveram o Manual do TLC, criando sua metodologia com referências nos Cursilhos de Cristandade e ideias surgiram. Reuniram uma equipe de leigos que organizou o primeiro de muitos encontros.

O TLC veio para Igarapé em 2012, após doze jovens irem para Quitandinha/PR participar do retiro de três dias. Eles voltaram com o sonho de trazer esse movimento para nossa cidade e fizeram acontecer o 1º TLC de Igarapé nos dias 15, 16 e 17 de novembro de 2013.

Após acontecer o primeiro retiro, a família TLC foi aumentando, a cada ano,  com o intuito de formar líderes para atuar nas comunidades. Hoje, temos TLCistas atuando na Catequese, como ministros da Eucaristia e da palavra, nos corais, na liturgia das comunidades, na Pascom e em tantas outras pastorais e movimentos de nossa paróquia.

O TLC, durante o ano, promove diversas ações sociais e encontros de formação e espiritualidade.

Ser Líder é seguir o maior exemplo de liderança Cristo: Jesus Cristo.

O Encontro de Casais com Cristo (ECC) é um serviço da Igreja, em favor da evangelização das famílias. Teve início em 1970 com Padre Alfonso Pastore, na Paróquia Nossa Senhora do Rosário, na Vila Pompéia, em São Paulo-SP e atualmente é realidade no Brasil inteiro. 

Tem como objetivo construir o Reino de Deus, aqui e agora, a partir da família, da comunidade paroquial, proporcionando aos casais um encontro e reencontro com eles mesmos e com os filhos, uma aproximação com a comunidade e de modo especial com Cristo. Não visa prender para si os casais, mas sim que os casais atuem em diversos setores, despertando-os para o engajamento paroquial e contribuindo de forma efetiva para que as famílias se constituam como Igrejas Domésticas, Formadoras de Pessoas, Educadoras na Fé e Promotoras do Desenvolvimento, tendo seu lugar insubstituível no anúncio e na vivência do Evangelho, compreendendo o que é “ser Igreja hoje” e assumindo seu compromisso com a dignidade do ser humano e com a justiça social

O Bocado do Pobre foi fundado pelo Beato Giacomo Cusmano em Palermo, na Itália, em 1867. Giacomo Cusmano era médico e sacerdote e dedicou a sua vida em prol dos últimos e abandonados. Ele era muito atento a tudo aquilo que acontecia ao seu redor. A situação naquela época, na Itália, era de pobreza extrema, muitas pessoas não tinham nem o que comer. 

Um dia, Giacomo visitando uma casa, viu uma algo que marcou profundamente a sua vida. Uma família que não tinha o que comer, devorava um cachorro cru. Isso deixou o jovem sacerdote desnorteado e a partir daí, ele quis fazer algo para ajudar os últimos e esquecidos.

Um dia, visitando um amigo, percebeu algo que iluminou a sua mente. Aquela família tirava uma colher de comida do próprio prato para colocar em um prato à parte. No final da refeição, chamava um pobre para poder comer aquela comida. Assim, nasceu a ideia do Bocado, ou seja, tirar um pouco do meu prato para doar a alguém que não tem o que comer. Giacomo dizia que se todo mundo fizesse esse pequeno gesto, o mundo no qual vivemos poderia ser muito melhor. 

O carisma do Bocado do Pobre é a Caridade sem Limites, ou seja, ir ao encontro dos últimos para fazer algo por eles. O Bocado é presente na Itália, na África, no México, nas Filipinas, na Índia e no Brasil. No Brasil, estamos presente em Curitiba, Joaçaba, Nova Brasilândia e Igarapé.

Em Igarapé, o Bocado faz um trabalho muito bonito. Atende em torno de 250 famílias por mês com cesta básica e roupas. Os associados do Bocado procuram evangelizar por meio da caridade.

O movimento Filhos de Maria, ou como geralmente é conhecido, Terço dos Homens, tem como objetivo resgatar os homens de qualquer idade para o seio da Igreja, destacando o valor da figura masculina para a Igreja, bem como para a nossa sociedade.

Eles se reúnem com muita fé para a recitar o Santo Terço. É um exemplo de fé e devoção. A oração do Terço leva a ter uma vida de oração bem como a meditar os principais mistérios da vida de Cristo e também nos desperta para a devoção a Nossa Mãe, Maria. O Terço é uma oração muito poderosa e não é reservado somente às mulheres. Por meio da oração do Terço, muitos homens têm mudado de vida, levando a uma verdadeira conversão de vida. O Terço é uma grande arma que nós temos na luta contra o mal.

Na nossa Paróquia, os Filhos de Maria se reúnem toda quinta-feira na Igreja Matriz. Além disso, está presente em diversas capelas.

A Legião de Maria é uma associação de Católicos leigos, fundada em Dublin – Irlanda, no dia 07 de setembro de 1921 por Frank Duff, juntamente com um grupo de senhoras e o Padre Michael Toher. Sob o comando de Maria Imaculada Medianeira de Todas as Graças, constitui-se a Legião em um exército de batalha contra o mal que existe no mundo. Os legionários fazem o propósito de se espelhar nas excelsas virtudes de Nossa Senhora. Catequese; pregação do Evangelho; visita e assistência espiritual aos enfermos; visitas às famílias, idosos e pessoas marginalizadas são alguns dos trabalhos dos membros da Legião de Maria.

A Legião tem como missão: prestar serviços à Igreja e à comunidade, levar a todos a chama do Amor Divino, desenvolver variados tipos de trabalhos e tornar Jesus e Maria mais conhecidos e amados. Para isto deve formar uma rede de comunidades, onde todos estejam unidos, pela santificação das pessoas, na construção do Reino de Deus. O sistema legionário hoje espalhado por todo o mundo, tem-se mostrado eficaz para ajudar o Católico a praticar sua fé. 

Todos os católicos praticantes – homens e mulheres, casados e solteiros, sem distinção de classe, profissão ou cultura e até jovens abaixo dos dezoito anos podem ingressar na Legião. A Legião é constituída de duas categorias: legionários ativos e legionários auxiliares.

Os ativos comprometem-se a orar e a visitar, em um trabalho ativo de apostolado espiritual, que é orientado através de reuniões semanais obrigatórias, como também a ler o manual, que orienta a vida legionária e mantém os legionários ligados ao ideal para o qual a Legião foi criada. A Legião de Maria é, portanto, a vida do cristão em oração e ação.

Os auxiliares são as pessoas que não podem frequentar as reuniões, nem realizar o trabalho de apostolado legionário, mas podem contribuir com suas orações para a obra que Nossa Senhora faz, por intermédio dos legionários ativos, isto é, ajudam os legionários ativos a serem bem-sucedidos em suas visitas. 

A Campanha da Mãe Peregrina foi fundada pelo Padre José Kentenich. A Campanha da Mãe Peregrina é ação evangelizadora. O Movimento caminha vinculado ao Santuário de Schoenstatt e todas as imagens são enviadas a partir de um Santuário a um missionário e suas trinta famílias. Seu objetivo é evangelizar, com Maria, visitando as famílias a fim de conduzi-las a um encontro pessoal com Cristo. A Mãe Peregrina de Schoenstatt parte do Santuário, com seu Filho Jesus, levando as graças de que as famílias necessitam. Sua visita abre espaço para que as famílias sejam evangelizadas, pois Ela atua como Mãe, Educadora e Missionária. A Campanha da Mãe Peregrina corresponde aos objetivos que a Igreja propõe a todo povo de Deus: ser missionário de Jesus; evangelizar, sobretudo os mais necessitados que estão afastados da Igreja.

O movimento Apostolado da Oração surgiu em dezembro de 1844 na cidade de Vals na França, na casa de oração Companhia de Jesus, quando um grupo de jovens jesuítas do seminário ao ouvirem atentamente testemunhos dos missionários vindos do sul da Índia e da África, perceberam a necessidade dos lugares de missão e tiveram vontade de partir logo, porém, orientados por Pe. Francisco Xavier Gautrelet da importância de primeiro concluir a formação para depois partir em missão os propôs um movimento de oração pessoal e comunitária, ou seja, oferecer a vida diariamente pela missão da igreja (oferecimento diário) e também fazerem uma revisão de vida para perceber todos os dias por onde Deus lhes estava conduzindo.

Com o passar do tempo percebendo o efeito positivo que o oferecimento diário e a revisão de vida lhes provocavam começaram a propor tais atitudes as pessoas das comunidades onde iam aos finais de semana. Assim o movimento foi crescendo.

Em 1849 o movimento foi apresentado ao Papa Pio IX pelo Bispo de Le Puy que o aprova sem objeção, e alguns anos mais tarde também aprova seus estatutos.

Em 1880 o Papa Leão XIII pede ao Apostolado da Oração a 3ª atitude diária – Rezar pelas intenções de oração do Papa.

Portanto todo membro do Apostolado da Oração deve fazer oferecimento diário, rezar pela intenção do Papa e fazer avaliação diária de vida, praticar ações de caridade e misericórdia para com os necessitados e ter devoção ao Sagrado Coração de Jesus e a Nossa Senhora, também participar da Eucaristia.

Hoje o Apostolado da Oração não é um simples movimento, mas a rede municipal de Oração do Papa. Portanto, o objetivo do AO é oferecer-se diariamente em oração e ação pela comunidade e para a missão da Igreja.

A Sociedade de São Vicente de Paulo, conhecida pela sigla SSVP, é uma organização de leigos presente no mundo inteiro, formada apenas por católicos que buscam na prática da caridade o alívio dos sofrimentos dos pobres necessitados. Ela é estruturada por conferências, conselhos particulares (formada por um conjunto regional de conferências), conselhos centrais (formado por conjunto de conselhos particulares), conselhos metropolitanos (formado por conjunto de conselhos centrais), conselho nacional (que é a representação maior no país, formado pelos conselhos metropolitanos, com sede no Rio de Janeiro) e o Conselho Geral Internacional (com sede na França). 

As conferências vicentinas são as “células” que, juntamente com as chamadas obras unidas (creches, lar de idosos, abrigos, etc.), formam a Sociedade de São Vicente de Paulo. Os membros das conferências reúnem semanalmente e têm a missão de visitar os seus assistidos, ofertando apoio material e espiritual. Os seus membros são chamados de vicentinos ou confrades (os homens) e consócias (as mulheres).

A SSVP não foi fundada por São Vicente de Paulo, como muitos acreditam, mas por jovens leigos, estudantes que o escolheram como padroeiro por ser ele um santo que viveu a caridade. 

Com 187 anos de existência, a SSVP se espalhou por todo o mundo e hoje está presente em todos os continentes, sendo o Brasil o país com maior número de vicentinos no mundo.

Em Igarapé, há 26 conferências vicentinas divididas em três conselhos particulares, vinculados ao Conselho Central de Betim e, este, vinculado ao Conselho Metropolitano de Contagem.

A Renovação Carismática Católica (RCC) é um grande dom dado pelo Espírito Santo para a Igreja. É um movimento que tem o intuito de levar as pessoas à experiência com Deus através da Efusão do ESPÍRITO SANTO. A RCC não possui fundador, ela surgiu através da experiência de jovens cristãos em um retiro nos dias 17, 18 e 19 de fevereiro do ano de 1967 na Universidade de Duquesne (Pittsburgh, Pensylvania, EUA) baseado no livro dos Atos dos Apóstolos. 

No Brasil, a RCC chegou em 15 de agosto de 1969 com a recém-chegada dos saudosos Padres Haroldo Joseph Rahm e Eduardo Dougherty. 

Em nossa paróquia, a RCC está presente através do Grupo de Oração Nossa Senhora Rainha (toda terça, às 19h30) por mais de duas décadas.

Os Ministros da Eucaristia são aqueles que são chamados por Deus para uma missão que consiste em serem guardiões da Eucaristia. Por isso, deve ser uma pessoa que tenha uma caminhada de fé e oração, alguém que dê um verdadeiro testemunho para a comunidade. A principal tarefa de um ministro da Eucaristia consiste em estar próximo dos doentes, fazendo visitas e levando a Sagrada Eucaristia. Além disso, ajuda nas celebrações da missa e da Palavra, distribuindo a Eucaristia, ou servindo o altar e pode expor o Santíssimo Sacramento para a adoração.

O ministro do sacramento do Batismo é o padre, como também aquele que deve assistir os casamentos é o padre, mas por necessidade, a Igreja permite que um leigo com a permissão do Bispo, ou seja, a Provisão, possa realizar batismos e assistir casamentos. São ministros extraordinários que atuam em algumas situações de necessidade, como por exemplo, quando o padre não pode estar presente, para realizar tais sacramentos.

A devoção a Sagrada Face é muito antiga e não se sabe quando teve início, mas se suspeita ter começado logo depois que descobriram o rosto de Jesus no manto branco, mais conhecido como ‘sudário’, com o qual Santa Verônica enxugou o rosto de Jesus, comovida com o seu sofrimento carregando a cruz até o Gólgota onde foi Crucificado. 

Desde então,  mulheres e homens de muita devoção e fé se reúnem nas Igrejas em fervorosa oração, pedindo em novenas da Sagrada Face por todos os agonizantes, por todos que sofrem. É uma tradição que é repassada de pai para filho, dando continuidade à fé católica que está sempre pedindo aos Santos e a Virgem Maria para que intercedam a Deus por nós, nas alegrias e aflições.

Esse movimento se realiza normalmente uma vez por semana, antes da Santa Missa, sendo aberto a todos que desejarem participar. 

Na nossa paróquia, em algumas capelas existem algumas mulheres que se reúnem para rezar o terço. Por meio da oração, elas buscam uma intimidade maior com Deus e ao mesmo tempo, uma sintonia com o projeto salvador de Deus.

O objetivo do terço das mulheres é estreitar os laços de pertença a Deus e também a Nossa Senhora. Maria era uma mulher de Oração. Em diversos momentos na Bíblia encontramos Maria em silêncio, rezando. Por isso, o terço é sempre uma experiência de oração, como também da experiência de Deus na própria vida, que essas mulheres procuram fazer.

A Pastoral Coroinhas e Acólitos tem por missão aproximar crianças, adolescentes e jovens do altar, que é fonte e origem da vida da igreja e das vocações. Essa pastoral surgiu com o Concilio Vaticano II: dada a necessidade de auxílio aos sacerdotes na hora das liturgias e para-liturgias, os mesmos chamavam os meninos que auxiliavam nos coros das igrejas para poderem prestar esse auxílio. Quanto aos acólitos existem duas modalidades de acólitos, os instituídos que são chamados pelo bispo e instituídos por ele, com intenção de receber o sacramento da ordem ou não, são autorizados a realizar algumas funções que os acólitos não instituídos não podem, como por exemplo, distribuir a Sagrada Comunhão, enquanto Ministros Extraordinários da Comunhão, ou purificar os vasos sagrados, por exemplo. Só podem ser instituídos homens, sendo mais comum que apenas os Seminaristas recebam este ministério, uma vez que ele descende das antigas Ordens menores. E os acólitos não instituídos é um serviço semelhante aos dos coroinhas, porém exercido com maior responsabilidade e maior reverência.

O CCC (Crianças Caminhando com Cristo) foi idealizado por duas pessoas que desejavam preparar e guiar seus filhos, no caminho do Senhor. Como as crianças ainda não estavam na idade da catequese e na missa, o entendimento para eles era difícil, veio a ideia: “Vamos formar um grupo, que receba crianças de dois a sete anos, para mostrar o que está sendo ensinado durante a missa”.

Gratidão, amor e perseverança definem esse grupo: uma equipe apaixonada que foi crescendo dia após dia, sendo hoje formado não mais somente por mães que tinham o mesmo objetivo, mas por pessoas apaixonadas pelo trabalho com crianças. Atualmente, o grupo é composto por vinte pessoas, que são divididas em quatro domingos.

O objetivo principal do CCC é evangelizar as crianças, de forma lúdica, prazerosa e com muito amor; através de teatro, historinhas, músicas ou uma conversa na linguagem delas e brincadeiras. A presença de Deus é sentida em cada encontro. Ficamos com os pequenos na salinha, enquanto os pais estão na missa. Hoje, com os maiorzinhos que já sabem ler, vão além da salinha – uma vez por mês o CCC é realizado na missa e as crianças participam ativamente, na liturgia, no ofertório ou em alguma apresentação, é lindo ver.

Os encontros acontecem sempre durante a missa das 9 horas, aos domingos, na Igreja Matriz.